藝展上的旅拍、直播，不應(yīng)放任也不宜一堵了之
如今，人們渴望藝術(shù)的心情越來(lái)越普遍而迫切。每個(gè)人都試圖以不同的方式和藝術(shù)來(lái)一個(gè)親密接觸。眼下又到了“金九銀十”的藝展旺季，國(guó)內(nèi)多地的博物館、美術(shù)館紛紛推出重磅展覽，吸引許多觀眾前往。比如正在熱展的某傳統(tǒng)文化大展中，人頭攢動(dòng)的展廳里，幾個(gè)身穿漢服的小姐姐左顧右盼，卻不是在欣賞，而是在展品前優(yōu)美地舞上一段，等著不遠(yuǎn)處的鏡頭美美地捕捉一番，不知情者還誤以為是展覽方的故意安排，筆者詢(xún)問(wèn)了現(xiàn)場(chǎng)的展覽方人員，才知這只是普通觀眾；來(lái)到文創(chuàng)區(qū)域，又見(jiàn)舉止夸張、不停向三腳架上的手機(jī)進(jìn)行語(yǔ)言輸出的直播主。
的確，今天在博物館美術(shù)館和大小藝展中，總能看到一些特別顯眼的“觀眾”，他們有的扛著長(zhǎng)槍大炮的專(zhuān)業(yè)錄影設(shè)備，游走在各個(gè)展品之間；有的奇裝異服，搶占有利地點(diǎn)，自帶直播設(shè)備，面對(duì)鏡頭手舞足蹈；有的三五成群，身著傳統(tǒng)服飾，帶著服裝道具，在熱門(mén)展品前不斷變換姿勢(shì)打卡。其他觀眾，有的好奇駐足觀看，但大多數(shù)只能默默等待這些人離去后上前觀賞展品，有少數(shù)觀眾則因這些人的打擾使自己的觀展體驗(yàn)大打折扣而眉頭緊鎖，無(wú)奈搖頭。如果這些“顯眼包”觀眾動(dòng)靜再大一點(diǎn)，或態(tài)度傲慢一點(diǎn)，一場(chǎng)極富火藥味的對(duì)話很可能就此展開(kāi)，甚至產(chǎn)生沖突，引起不必要的麻煩。
自媒體崛起，商業(yè)旅拍盛行，是這個(gè)時(shí)代不可避免的趨勢(shì)，也帶來(lái)許多問(wèn)題。打破公平原則，擠占他人空間，將公共資源納為己用，于宏觀法規(guī)層面是否合理，于微觀道德層面是否合適，這是值得探討的問(wèn)題，但現(xiàn)在問(wèn)題還沒(méi)有明確的答案，很多規(guī)定和應(yīng)對(duì)辦法仍是空白。
商業(yè)旅拍早已不是什么新鮮事了，遠(yuǎn)的有攝影棚里的藝術(shù)照，其中會(huì)含部分外景；外灘萬(wàn)國(guó)建筑群、公園綠地等風(fēng)景優(yōu)美的地方，也常常能看見(jiàn)婚紗、藝術(shù)攝影。近的有主題公園、文旅場(chǎng)所的旅拍，時(shí)下又流行起博物館、美術(shù)館的拍攝。曾幾何時(shí)，經(jīng)營(yíng)藝術(shù)照拍攝的商家，還要租場(chǎng)地，搭內(nèi)景，現(xiàn)在幾乎完全依賴(lài)公共場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)“零投入”。不僅以小博大，在場(chǎng)館里拍攝的照片還能具備濃濃的氛圍感、歷史感或現(xiàn)代感，深受顧客青睞。在開(kāi)闊地帶拍攝，妨礙他人的概率相對(duì)較低，但場(chǎng)景切換至狹小且人流擁擠的室內(nèi)時(shí)，便會(huì)出現(xiàn)資源無(wú)法匹配的矛盾——宜家的儲(chǔ)物柜因?yàn)槿菀?ldquo;出片”，聚集大量“打卡”者，引發(fā)顧客不滿的事還歷歷在目。并且當(dāng)這種風(fēng)潮越刮越盛，規(guī)模越來(lái)越大時(shí)，室外空間都難以容納，以致許多地方開(kāi)始禁止類(lèi)似行為，特別是以商業(yè)為目的的拍攝。
2023年4月，北京環(huán)球影城宣布禁止未授權(quán)的商業(yè)拍攝；6月，上海迪士尼在禁止商業(yè)拍攝的基礎(chǔ)上，又限制了野營(yíng)車(chē)等載具的入園，獲得一邊倒的強(qiáng)烈支持；6月30日起，故宮博物院也出臺(tái)了類(lèi)似規(guī)定，禁止進(jìn)行各類(lèi)商業(yè)性拍攝等非參觀游覽活動(dòng)；中國(guó)國(guó)家博物館7月發(fā)布《中國(guó)國(guó)家博物館文明參觀須知》，其中稱(chēng)，未經(jīng)批準(zhǔn)，禁止進(jìn)行講學(xué)、表演、采訪、商業(yè)性拍攝、自媒體直播、錄播等非參觀活動(dòng)。今年9月1日開(kāi)始，洛陽(yáng)大運(yùn)河博物館開(kāi)始禁止商拍……越來(lái)越多的文娛場(chǎng)所開(kāi)始對(duì)直播、網(wǎng)紅、旅拍說(shuō)不。
對(duì)于網(wǎng)紅打卡的現(xiàn)象，目前國(guó)內(nèi)博物館、美術(shù)館、畫(huà)廊等在認(rèn)識(shí)和做法上并不十分統(tǒng)一：有些場(chǎng)館對(duì)網(wǎng)紅打卡中使用大型設(shè)備，以及影響其他觀眾參觀的予以限制。畢竟正常觀眾對(duì)卡著位子不停拍照的行為十分厭惡，對(duì)借用美術(shù)館、博物館、書(shū)店，硬拗“有文化”人設(shè)的虛偽特別反感。也有一些場(chǎng)館對(duì)這些行為表示了明確的拒絕，因?yàn)椴辉敢饪吹阶约汉馁M(fèi)心力打造的空間、展覽，被別人“蹭”去達(dá)到某些商業(yè)目的。而各美術(shù)館、畫(huà)廊有一個(gè)共同的底線：一切從展覽需要出發(fā)，觀眾體驗(yàn)是第一位的。
為了讓觀眾能公平地獲得展覽資源，營(yíng)造良好的觀展環(huán)境和體驗(yàn)，更為了文娛場(chǎng)館、藝展的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和商業(yè)利益維護(hù)，作為官方，對(duì)于類(lèi)似行為應(yīng)該像上述場(chǎng)館那樣予以制止、干預(yù)。不過(guò)從另一方面看，不管出于什么目的，人們能踏入文藝殿堂，主動(dòng)親近藝展，是進(jìn)一步提升公眾文化藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。有需求是好事，關(guān)鍵是如何使外界的商業(yè)行為內(nèi)化為館方的經(jīng)濟(jì)資源，將單純的拗造型觀眾轉(zhuǎn)化為藝術(shù)愛(ài)好者。
如大禹治水，宜疏不宜堵，館方不如干脆打開(kāi)合作之門(mén)。國(guó)外的美術(shù)館博物館對(duì)臨摹寫(xiě)生采取了非常寬容的態(tài)度，有些甚至十分歡迎。荷蘭的梵高美術(shù)館，參觀者可以領(lǐng)取畫(huà)板和紙張，參觀時(shí)隨時(shí)畫(huà)下自己的感受；在英國(guó)維多利亞和阿爾伯特博物館，展廳入口處會(huì)準(zhǔn)備一排折疊椅，有需要的人可以搬來(lái)坐下畫(huà)畫(huà)；而在英國(guó)泰特美術(shù)館，館方會(huì)提供紙筆，畫(huà)畫(huà)人可以坐在放置于中央的軟皮座椅，面對(duì)兩側(cè)滿墻的名畫(huà)進(jìn)行速寫(xiě)臨摹。在冬宮里時(shí)常可以看到年輕人來(lái)這里拍婚紗照，更有老師帶著一群四五歲的小孩子，帶著小畫(huà)板來(lái)博物館看畫(huà)，同樣在紙上涂涂畫(huà)畫(huà)。因此，在國(guó)外的藝展里經(jīng)常能看到正在臨摹寫(xiě)生的藝術(shù)家，有些排場(chǎng)大的，則需要給場(chǎng)館報(bào)備。當(dāng)然，相比國(guó)內(nèi)舉辦特展時(shí)大量熱情的參觀者，國(guó)外的博物館、美術(shù)館的確沒(méi)有這么多人，但他山之石是否能借來(lái)一用？例如英國(guó)國(guó)家美術(shù)館，每月會(huì)根據(jù)不同的畫(huà)展舉辦主題繪畫(huà)活動(dòng)，在原作前邀請(qǐng)模特打扮成畫(huà)中人的樣子“情景再現(xiàn)”，報(bào)名者可免費(fèi)參與。當(dāng)然，館方會(huì)控制客流，畫(huà)畫(huà)往往需要排隊(duì)等候，但秩序良好，觀眾也能獲得更高的體驗(yàn)。
那么我國(guó)的藝術(shù)場(chǎng)館，是否也可以開(kāi)設(shè)專(zhuān)場(chǎng)，針對(duì)網(wǎng)紅打卡等商業(yè)行為，把票價(jià)抬高，同時(shí)設(shè)置門(mén)檻，完善相關(guān)信息，審核資質(zhì)？更可以進(jìn)一步細(xì)致到對(duì)熱門(mén)打卡展品分時(shí)段預(yù)約，拍者也能從容有序。腦洞再大一點(diǎn)，在拍攝的同時(shí)，由館方提供專(zhuān)業(yè)講解，既可以讓拍照的人接受藝術(shù)普及教育，完成從“假喜歡”到“真文青”的身份轉(zhuǎn)變，又可以提供更多的志愿服務(wù)崗位，滿足各方需求。總之，一刀切的禁止只是短時(shí)間內(nèi)應(yīng)對(duì)方法尚未得以完善的緩兵之計(jì)，而非長(zhǎng)久之策。如何應(yīng)對(duì)時(shí)代拋給藝術(shù)管理的課題，是凸顯藝術(shù)管理者智慧的有益實(shí)踐。